贺知章答题器(你在书中读到最美的诗句是什么)
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2024-02-17
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1. 贺知章答题器,你在书中读到最美的诗句是什么?
1、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
2、醉后不知天在水,满船清梦压星河。
3、落红不是无情物,化作春泥更护花
4、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
5、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
6、落花人独立,微雨燕双飞。
7、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
8、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
9、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
10、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
11、春江潮水连海平,海上明月共潮生。
12、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
13、大漠孤烟直,长河落日圆。
14、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
15、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
16、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
17、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
18、安得五彩虹,驾天作长桥。
19、人闲桂花落,夜静春山空。
20、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
21、风翻白浪花千片,雁点青天字一行。
22、夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。
23、荷风送香气,竹露滴清响。
24、行到水穷处,坐看云起时。
25、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
2. 如何鉴赏古诗?
很高兴回答你的问题!
诗歌鉴赏有以下考点:
1、语言、形象和艺术技巧(表达技巧)
2、作品所蕴含的思想内容和作者的观点态度。
穆老师不啰嗦,直接上图:
先来看“语言”——炼字赏句
我们再来看“形象”——人物形象,景物形象和事物形象
接着看艺术技巧
最后再来看思想感情
“行之苟有恒,久久自芬芳!”按穆老师的方法坚持去做,定能让你的成功之花绚丽绽放!
希望穆老师的回答能够帮助到你!
3. 春江花月夜为何被誉为「孤篇横绝全唐」?
《春江花月夜》诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了动人的良辰美景,也构筑了诱人探寻的奇妙的艺术境界。现代著名诗人闻一多在1941年完成的唐诗研究名篇《宫体诗的自赎》里,对初唐与盛唐之交的诗人张若虚特别推祟。尤其给予《春江花月夜》极尽溢美之词,称赞其为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。
从全诗内容读来,也确实能让我们感受到如同春江潮水一般流淌在诗句间的无限美感。诗以“春江潮水连海平,海上明月共潮生”开始,为我们描绘了一幅美妙的时空交错,美景纷呈的画卷。纯静的月色中烟波浩渺,水天一色的春江远景,展现出大自然的美妙神奇。但这美妙神奇的事物又是何时就开始有的呢?时空无限,生命无限,俯仰古今,感慨宇宙;诗人在无限感伤和怅惘中抒写世间游子与思妇的离愁别绪。幽独明静的诗境中,淡淡的忧伤伴随着月光和春水的流淌也流入了读者的心灵。全诗以“不知乘月几人归,落月摇情满江树”作结,思想蕴涵,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着我们去探寻其中美的真谛。
闻一多先生之所以很是推崇张若虚的这首“孤篇压全唐”的《春江花月夜》,他认为这首诗在思想与艺术性上都超越了以前那些单纯的景物诗。探究宇宙与生命的哲理与儿女离愁别绪的爱情在诗中完美接合,注入了新的含义,融诗情画意哲理为一体。赞叹大自然的美景,讴歌纯洁的爱情,又融合了对人生哲理与宇宙奥秘的探索;作品达到了前人不曾企及的高度。
《春江花月夜》美仑美焕,一千多年来令无数读者为之倾倒。它的文学艺术价值自是不言而喻,它是我国古诗文的杰出代表之作。
最后仍以闻一多先生对此诗的评价做小文的结束语:“在这种诗面前,一切的赞叹是饶舌,几乎是亵渎”。
,
4. 也许作者写下它的时候并没有想那么多?
肯定会!
最简单的例子,一些试卷上的阅读理解文章,学生拿去让原作者答题,结果答案会与标准答案大相径庭,这就是出题人的过度理解。
最近的网剧《长安十二时辰》中,就有对贺知章《春望》的政治解读。
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。将之解读为逢迎太子、打击右相的意思。
《水浒传》里的宋江浔阳楼“题反诗案”,明朝的“妖书案”等等,均有过度理解的嫌疑。
古代,对文学、文字的过度解读,大多是一种政治手段,凡牵扯到“文字狱”三字的,都脱不了“过度理解”的嫌疑。
在当今,“过度理解”也有积极一面的意义。比如以今天的眼光去理解古代的文学,那么,《西游记》《三国演义》《老子》《庄子》等著作,便在今天有了现实意义,有了指导价值。
人们可以从《西游记》中读出职场的学问,从《三国演义》中看出处事的学问。这样的“过度理解”是好的,积极的。
所以,文学作品的过度理解,从古至今都一直存在,也必将在将来延续下去。只是有的人断章取义、歪曲事实,拿来作为一种迫害人的手段。也有人去发觉其中的现实意义,挪古今用。
“过度理解”本无对错,因之拿来去做什么,就有了对错之分。
5. 李白与杜甫关系怎样?
我来说说李白和杜甫这对CP之间的故事,肯定很多人不知道。
先从之前网上一张很火的图说起:
一下子就有好多人喷李白,这么无情地对杜甫大大。
渣!
其实比起朋友,李白和杜甫的关系更像是:
一个默默无闻的小迷弟(杜甫)和他一路追逐的偶像(李白)。
所以,你们去问一个大偶像,对你的迷弟这么无情良心不会痛么?
他当然会回你一句:
故事要从公元719年说起,也就是大唐开元7年的某一天。
7岁的小杜甫在家作了第一首诗——《凤凰》
父亲惊为天人,逢人就夸:我家杜甫7岁能做诗......
杜甫对自己的未来特别有信心:
终于在公元735年,也就是杜甫24岁的时候,他信心满满到洛阳参加科举考试。
一放榜,落选。杜甫很失落。
所以落榜后的他选择去齐鲁大地游历
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
——《望岳》
很长一段时间里,李白和杜甫的关系就是新闻主角和围观粉丝的关系。
如果不是有唐玄宗这个神助攻,他们可能这辈子都不会有交集。
于是公元773年,李白被唐玄宗踢出御用文案组。
偶像很硬气,头也不回就离开,连补偿费都没要。
也就有了后来他们俩河南陈留相遇:33岁的杜甫终于见到心中的偶像——44岁的李白。
据说中年男人的基情友情认真起来,就像天雷勾动地火。
后人闻一多曾经形容这段相遇是:太阳和月亮的相逢。
后人总喜欢为一些事情赋予一些意义,其实在当时不过就是三个失业青年,过上了游山玩水、骑马狩猎、狎妓饮酒、打打杀杀的快意人生。
具体玩什么,杜甫是并不在意的。毕竟和唐朝第一网红在一起的每分每秒,都该抓紧时间发朋友圈啊!
忆与高李辈,论交入酒垆
两工壮藻思,得我色敷腴
——《谴怀》
于是,他们从秋天玩到春天,又玩到了秋天。
两个人的基情友谊迅速升温,以至于洛阳八卦头条都忍不住报道。
醉眠秋空被,携手日同行
——《与李十二白同寻范十隐居》
李白甚至公开写诗回应:杜甫你这家伙太瘦了,我心疼!
一度李杜cp党都以为他们要公开了。
饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午
借问别来太瘦生,总为从前作诗苦
——李白《戏赠杜甫》
事实上,饭颗山之后,两人就再也没有见过了。
据洛阳八卦头条分析,可能是因为时局动荡。
更可能是因为:李白大红人忙着约汪伦,约孟浩然,约王昌龄…
杜甫只好默默写诗@李白:
渭北春天树,江东日暮云。
何时一尊酒,重与细论文。
——《春日忆李白》
寂寞书斋里,终朝独尔思。
更寻嘉树传,不忘角弓诗。
——《冬日有怀李白》
出门搔白首,若负平生志。
冠盖满京华,斯人独憔悴。
——《梦李白二首》
几乎所有夸赞李白的名句,都是杜甫写下的。
“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”
“白也诗无敌,飘然思不群。”
即便如此,杜甫的@依然淹没在红点里…几乎没有被回应
如果故事就在这里结束,杜甫不过就是李白生命里有过一点交情的小粉丝。
一个连v都没混上的诗人…(连当时流行的主流唐诗集都没收录他的作品)当个迷弟都如此尴尬…
首先,当然是一直勤奋地写诗:
想李白,写诗!
出去玩,写诗!
自己苦逼,写诗!
大家苦逼,写诗!
据记载,杜甫一生中写了1500多首诗。几乎记载了唐由盛而衰的历史。故他的诗被称作诗史。
其次,也是最重要的是:有网红捧。
在杜甫去世很多年后,某网红元稹偶然发现这一千多篇作品,大吃一惊:“这简直就是神迹!”
于是人人开始读杜甫。
最后,韩愈给出了最终的结论:杜甫是和李白一样666的存在!
“李杜文章在,光焰万丈长。”
一个粉丝,就算做到后援会会长,在偶像眼里,也还是一个粉丝而已。
可当你有朝一日能和爱豆站在同一个舞台上,爱豆才能认真欣赏你。
【喜欢作者的清奇脑洞,欢迎关注:朕说】
6. 谁给他封的?
诗圣是杜甫,诗仙是李白,这些称号都是后人所起。唐朝牛逼大神太多,也许是文人相轻,谁也不会给同时代的人封一个在诗坛上牛叉千古的绰号。但后人们给唐朝大诗人们封了许多称号,虽然不像水泊梁山上那帮好汉的绰号五花八门,倒也比较贴切,既体现了诗人性格,也表现出其作品的风格特点,就拿唐诗的三位大神李白、杜甫、王维来说,他们分别被人称作诗仙、诗圣、诗佛,实际上 就是中国文人常说的,“儒、释、道”三家的代表。
李白,之所以人称“诗仙”,很重要的一点是跟他的性格和习惯有关,他号称是道家老祖——老子李耳的后代,深受老、庄思想影响,生性豪放不羁、自命不凡,自称“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,他还爱背把破宝剑,做着行侠仗义的武侠梦,牛皮吹的乌泱乌泱的,“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名”。他还喜欢访仙问道、寻找灵丹妙药,但最爱的还是金樽满清酒、长鲸吸百川,“两人对酌山花飞,一杯一杯复一杯”;在长安遇见了贺知章,老贺头大为叹赏《蜀道难》,李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令老贺惊异万分,竟说:“公非人世之人,可不是太白星精耶?”于是,老贺头为他“金龟换酒”,给李白起个绰号叫“谪仙人”,李白大为受用,于是说:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人”。
李白潇洒放浪,飘飘欲仙,其诗歌的最重要特征就是豪放、飘逸、灵秀、潇洒、超凡脱俗、充满仙气。除了思想、性格、才情、遭际诸因素外,其采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象,以主观表现客观是其浪漫主义艺术手法的重要特征,几乎篇篇有瑰丽和超凡的想象,甚至有的通篇运用多种多样的幻境和想象,现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境,在其作品中交错出现,无不成为他想象的介质和媒体。借助想象,超越时空,将现实与梦境、仙境,把自然界与人类社会交织一起,再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映,而是其内心主观世界的外化,艺术的真实。这就显然不是普通人能做到的,而是“外星人”或者神仙一类的人物才能做到的,由此可见,诗仙称号名至实归,绝非浪得虚名。
7. 古代诗人为什么不写李花?
首先我们先了解一下李花:李花:即李树的花,又名‘玉梅’,为蔷薇科落叶小乔木。花期因地区、品种而异,通常南方为三月,秦岭及淮河以北四至五月。花小而茂,素雅清新。古时候,也不是所有的诗人不喜李花,描写李花的佳句也很多。比如诗仙李白就有这样的佳句:春国送暖百花开,迎春绽金它先来。火烧叶林红霞落,李花怒放一树白。再如:李花宜远更宜繁,惟远唯繁好色看。等等……
不喜写李花也只能是因人而异,古代时候从未写过李花的有白居易,李清照、李香香等……我们先说说白居易,唐代最著名的诗人之一,代表作很多,尤以长恨歌为之最:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。……他的所有作品未有李花的诗句。
我们再说说李清照:此女子绝非一般,被誉为天下第一才女,以词赋为之首,留世作品很多。比如:如梦令(昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否。)也是我喜欢的女词人。她的所有作品也未看到关于李花的描述。第三位是北宋的一位名妓,名曰:赵香香,因和贯宿花街柳巷的柳永交集颇深而留传甚广,她也有名句留下:不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。
可见也是一痴情女子,若把她和她的职业联系起来,不由让人心生敬意。坊间传说,柳七公子就是死在李香香家的。柳永,因他的爱好与众不同,死后无钱安葬,是谢玉英、陈师师等名妓凑钱帮忙安葬的。出殡时,整个东京的歌妓都来了,可谓是:半城缟素,一片哀声,这便是‘群妓合金葬柳七’的佳话。假若柳永泉下有知,那也算是知足了,也不枉他背负:宁愿花下死,做鬼也风流之名了。其实,古人并非不愿写李花,而是完全根据自己的喜好。就如我们现代人一样:南方喜米,北方喜面等是一个道理。谢邀答题!谢谢!
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1. 贺知章答题器,你在书中读到最美的诗句是什么?
1、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
2、醉后不知天在水,满船清梦压星河。
3、落红不是无情物,化作春泥更护花
4、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
5、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
6、落花人独立,微雨燕双飞。
7、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
8、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
9、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
10、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
11、春江潮水连海平,海上明月共潮生。
12、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
13、大漠孤烟直,长河落日圆。
14、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
15、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
16、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
17、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
18、安得五彩虹,驾天作长桥。
19、人闲桂花落,夜静春山空。
20、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
21、风翻白浪花千片,雁点青天字一行。
22、夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。
23、荷风送香气,竹露滴清响。
24、行到水穷处,坐看云起时。
25、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
2. 如何鉴赏古诗?
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诗歌鉴赏有以下考点:
1、语言、形象和艺术技巧(表达技巧)
2、作品所蕴含的思想内容和作者的观点态度。
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3. 春江花月夜为何被誉为「孤篇横绝全唐」?
《春江花月夜》诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了动人的良辰美景,也构筑了诱人探寻的奇妙的艺术境界。现代著名诗人闻一多在1941年完成的唐诗研究名篇《宫体诗的自赎》里,对初唐与盛唐之交的诗人张若虚特别推祟。尤其给予《春江花月夜》极尽溢美之词,称赞其为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。
从全诗内容读来,也确实能让我们感受到如同春江潮水一般流淌在诗句间的无限美感。诗以“春江潮水连海平,海上明月共潮生”开始,为我们描绘了一幅美妙的时空交错,美景纷呈的画卷。纯静的月色中烟波浩渺,水天一色的春江远景,展现出大自然的美妙神奇。但这美妙神奇的事物又是何时就开始有的呢?时空无限,生命无限,俯仰古今,感慨宇宙;诗人在无限感伤和怅惘中抒写世间游子与思妇的离愁别绪。幽独明静的诗境中,淡淡的忧伤伴随着月光和春水的流淌也流入了读者的心灵。全诗以“不知乘月几人归,落月摇情满江树”作结,思想蕴涵,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着我们去探寻其中美的真谛。
闻一多先生之所以很是推崇张若虚的这首“孤篇压全唐”的《春江花月夜》,他认为这首诗在思想与艺术性上都超越了以前那些单纯的景物诗。探究宇宙与生命的哲理与儿女离愁别绪的爱情在诗中完美接合,注入了新的含义,融诗情画意哲理为一体。赞叹大自然的美景,讴歌纯洁的爱情,又融合了对人生哲理与宇宙奥秘的探索;作品达到了前人不曾企及的高度。
《春江花月夜》美仑美焕,一千多年来令无数读者为之倾倒。它的文学艺术价值自是不言而喻,它是我国古诗文的杰出代表之作。
最后仍以闻一多先生对此诗的评价做小文的结束语:“在这种诗面前,一切的赞叹是饶舌,几乎是亵渎”。
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4. 也许作者写下它的时候并没有想那么多?
肯定会!
最简单的例子,一些试卷上的阅读理解文章,学生拿去让原作者答题,结果答案会与标准答案大相径庭,这就是出题人的过度理解。
最近的网剧《长安十二时辰》中,就有对贺知章《春望》的政治解读。
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。将之解读为逢迎太子、打击右相的意思。
《水浒传》里的宋江浔阳楼“题反诗案”,明朝的“妖书案”等等,均有过度理解的嫌疑。
古代,对文学、文字的过度解读,大多是一种政治手段,凡牵扯到“文字狱”三字的,都脱不了“过度理解”的嫌疑。
在当今,“过度理解”也有积极一面的意义。比如以今天的眼光去理解古代的文学,那么,《西游记》《三国演义》《老子》《庄子》等著作,便在今天有了现实意义,有了指导价值。
人们可以从《西游记》中读出职场的学问,从《三国演义》中看出处事的学问。这样的“过度理解”是好的,积极的。
所以,文学作品的过度理解,从古至今都一直存在,也必将在将来延续下去。只是有的人断章取义、歪曲事实,拿来作为一种迫害人的手段。也有人去发觉其中的现实意义,挪古今用。
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父亲惊为天人,逢人就夸:我家杜甫7岁能做诗......
杜甫对自己的未来特别有信心:
终于在公元735年,也就是杜甫24岁的时候,他信心满满到洛阳参加科举考试。
一放榜,落选。杜甫很失落。
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岱宗夫如何,齐鲁青未了。
——《望岳》
很长一段时间里,李白和杜甫的关系就是新闻主角和围观粉丝的关系。
如果不是有唐玄宗这个神助攻,他们可能这辈子都不会有交集。
于是公元773年,李白被唐玄宗踢出御用文案组。
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也就有了后来他们俩河南陈留相遇:33岁的杜甫终于见到心中的偶像——44岁的李白。
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后人闻一多曾经形容这段相遇是:太阳和月亮的相逢。
后人总喜欢为一些事情赋予一些意义,其实在当时不过就是三个失业青年,过上了游山玩水、骑马狩猎、狎妓饮酒、打打杀杀的快意人生。
具体玩什么,杜甫是并不在意的。毕竟和唐朝第一网红在一起的每分每秒,都该抓紧时间发朋友圈啊!
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两工壮藻思,得我色敷腴
——《谴怀》
于是,他们从秋天玩到春天,又玩到了秋天。
两个人的基情友谊迅速升温,以至于洛阳八卦头条都忍不住报道。
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——《与李十二白同寻范十隐居》
李白甚至公开写诗回应:杜甫你这家伙太瘦了,我心疼!
一度李杜cp党都以为他们要公开了。
饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午
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——李白《戏赠杜甫》
事实上,饭颗山之后,两人就再也没有见过了。
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更可能是因为:李白大红人忙着约汪伦,约孟浩然,约王昌龄…
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——《冬日有怀李白》
出门搔白首,若负平生志。
冠盖满京华,斯人独憔悴。
——《梦李白二首》
几乎所有夸赞李白的名句,都是杜甫写下的。
“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”
“白也诗无敌,飘然思不群。”
即便如此,杜甫的@依然淹没在红点里…几乎没有被回应
如果故事就在这里结束,杜甫不过就是李白生命里有过一点交情的小粉丝。
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首先,当然是一直勤奋地写诗:
想李白,写诗!
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自己苦逼,写诗!
大家苦逼,写诗!
据记载,杜甫一生中写了1500多首诗。几乎记载了唐由盛而衰的历史。故他的诗被称作诗史。
其次,也是最重要的是:有网红捧。
在杜甫去世很多年后,某网红元稹偶然发现这一千多篇作品,大吃一惊:“这简直就是神迹!”
于是人人开始读杜甫。
最后,韩愈给出了最终的结论:杜甫是和李白一样666的存在!
“李杜文章在,光焰万丈长。”
一个粉丝,就算做到后援会会长,在偶像眼里,也还是一个粉丝而已。
可当你有朝一日能和爱豆站在同一个舞台上,爱豆才能认真欣赏你。
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6. 谁给他封的?
诗圣是杜甫,诗仙是李白,这些称号都是后人所起。唐朝牛逼大神太多,也许是文人相轻,谁也不会给同时代的人封一个在诗坛上牛叉千古的绰号。但后人们给唐朝大诗人们封了许多称号,虽然不像水泊梁山上那帮好汉的绰号五花八门,倒也比较贴切,既体现了诗人性格,也表现出其作品的风格特点,就拿唐诗的三位大神李白、杜甫、王维来说,他们分别被人称作诗仙、诗圣、诗佛,实际上 就是中国文人常说的,“儒、释、道”三家的代表。
李白,之所以人称“诗仙”,很重要的一点是跟他的性格和习惯有关,他号称是道家老祖——老子李耳的后代,深受老、庄思想影响,生性豪放不羁、自命不凡,自称“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,他还爱背把破宝剑,做着行侠仗义的武侠梦,牛皮吹的乌泱乌泱的,“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名”。他还喜欢访仙问道、寻找灵丹妙药,但最爱的还是金樽满清酒、长鲸吸百川,“两人对酌山花飞,一杯一杯复一杯”;在长安遇见了贺知章,老贺头大为叹赏《蜀道难》,李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令老贺惊异万分,竟说:“公非人世之人,可不是太白星精耶?”于是,老贺头为他“金龟换酒”,给李白起个绰号叫“谪仙人”,李白大为受用,于是说:“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人”。
李白潇洒放浪,飘飘欲仙,其诗歌的最重要特征就是豪放、飘逸、灵秀、潇洒、超凡脱俗、充满仙气。除了思想、性格、才情、遭际诸因素外,其采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象,以主观表现客观是其浪漫主义艺术手法的重要特征,几乎篇篇有瑰丽和超凡的想象,甚至有的通篇运用多种多样的幻境和想象,现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境,在其作品中交错出现,无不成为他想象的介质和媒体。借助想象,超越时空,将现实与梦境、仙境,把自然界与人类社会交织一起,再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映,而是其内心主观世界的外化,艺术的真实。这就显然不是普通人能做到的,而是“外星人”或者神仙一类的人物才能做到的,由此可见,诗仙称号名至实归,绝非浪得虚名。
7. 古代诗人为什么不写李花?
首先我们先了解一下李花:李花:即李树的花,又名‘玉梅’,为蔷薇科落叶小乔木。花期因地区、品种而异,通常南方为三月,秦岭及淮河以北四至五月。花小而茂,素雅清新。古时候,也不是所有的诗人不喜李花,描写李花的佳句也很多。比如诗仙李白就有这样的佳句:春国送暖百花开,迎春绽金它先来。火烧叶林红霞落,李花怒放一树白。再如:李花宜远更宜繁,惟远唯繁好色看。等等……
不喜写李花也只能是因人而异,古代时候从未写过李花的有白居易,李清照、李香香等……我们先说说白居易,唐代最著名的诗人之一,代表作很多,尤以长恨歌为之最:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。……他的所有作品未有李花的诗句。
我们再说说李清照:此女子绝非一般,被誉为天下第一才女,以词赋为之首,留世作品很多。比如:如梦令(昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否。)也是我喜欢的女词人。她的所有作品也未看到关于李花的描述。第三位是北宋的一位名妓,名曰:赵香香,因和贯宿花街柳巷的柳永交集颇深而留传甚广,她也有名句留下:不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。
可见也是一痴情女子,若把她和她的职业联系起来,不由让人心生敬意。坊间传说,柳七公子就是死在李香香家的。柳永,因他的爱好与众不同,死后无钱安葬,是谢玉英、陈师师等名妓凑钱帮忙安葬的。出殡时,整个东京的歌妓都来了,可谓是:半城缟素,一片哀声,这便是‘群妓合金葬柳七’的佳话。假若柳永泉下有知,那也算是知足了,也不枉他背负:宁愿花下死,做鬼也风流之名了。其实,古人并非不愿写李花,而是完全根据自己的喜好。就如我们现代人一样:南方喜米,北方喜面等是一个道理。谢邀答题!谢谢!
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