二品武官的补子图案是什么(清代一品文官的补子上)
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2024-02-16
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1. 二品武官的补子图案是什么,清代一品文官的补子上?
补子图案各有不同,文官为飞禽图案,武官用猛兽图案。
B.仙鹤
文官的补子图案为:
一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品若鹭鸶,七品氵鸡氵束鸟,八品鹌鹑,九品练雀。
武官的补子图案为:
一品麒麟,二品绣狮,三品绣豹,四品绣虎,五品绣熊,六品绣彪,七品绣犀牛,八品与犀牛,九品海马。
2. 清朝官服四品补子是鸳鸯还是云雁?
明代的补子为清代继续沿用,图案内容大体一致,各品级略有区别, 明: 文官: 一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑; 武官:一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马; 清: 文官:一品鹤,二品锦鸡、三品孔雀,四品雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,,八品鹌鹑,九品练雀; 武官:一品麒麟,二品狮,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪,七品、八品犀牛,九品海马。 明清官员所用补子都是以方补的形式出现的,与明代相比,清代的补子相对较小,前后成对,但前片一般是对开的,后片则一整片,主要原因是清代补服为外褂,形制是对襟的原因。
3. 几品官员分别穿的是什么?
据《明会典》记载,洪武二十四年(1391年)规定,补子图案:公、侯、驸马、伯:麒麟、白泽;文官绣禽,以示文明:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑;武官绣兽,以示威猛:一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马;杂职:练鹊;风宪官:獬豸。除此之外,还有补子图案为蟒、斗牛等题材的,应归属于明代的“赐服”类。
4. 明朝和清朝官服的补子一样吗?
明代的补子为清代继续沿用,图案内容大体一致,各品级略有区别,明:文官:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑;武官:一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马; 清:文官:一品鹤,二品锦鸡、三品孔雀,四品雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,,八品鹌鹑,九品练雀;武官:一品麒麟,二品狮,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪,七品、八品犀牛,九品海马。 明清官员所用补子都是以方补的形式出现的,与明代相比,清代的补子相对较小,前后成对,但前片一般是对开的,后片则一整片,主要原因是清代补服为外褂,形制是对襟的原因。
5. 古代文官和武官官服区别?
古代中国文官和武官的官服有很大的不同,区别如下
文官官服的颜色一般是黑色或紫色,形状是扁襟袍或缎袍,长及至脚踝,袖口宽松,常常配有圆领和长袍褶。文官头戴兜帽,帽子高低宽窄历来有规定,袜子要黑色或深色,鞋子的样式和材质也有不同。文官官服的饰品通常是玉带、玉佩、玉簪等,除了官衣还有谒服和朝服等不同的服饰。
武官官服的颜色一般是蓝色或绿色,形状是直口袍和马面袍,短至膝盖,袖口窄紧,常常配有立领和八字褶。武官头戴若干种帽子,样式各异,袜子要白色或浅色,鞋子与文官类似,但是鞋面上有扣子,将脚包得更紧实。武官官服的饰品通常是银带、铜牌、铁玺等。为了增加威严,在官服上常常会配有战袍,以及一些斑纹和金丝绣饰等。
6. 清代士兵军服上标有兵字和勇字?
简单点说,兵就是清朝正规军,国家的常备武装力量,八旗和绿营都属于兵;勇就是清朝的临时工,通常由地方乡绅自筹军费和武器,配合正规军(兵)作战。打完仗就立即解散,没有正式编制。
清朝立国之初,没有勇,只有兵。当时的兵分为两种:八旗兵和绿营兵。其中八旗兵的地位很高,相当于一颗大树的树干;绿营兵的地位比较低,相当于树枝和树叶。绿营兵存在的价值就是辅助八旗兵作战。
按照清朝的编制,八旗兵有二十余万人,绿营兵人数众多,有六十余万人。为了控制绿营兵不造反,清朝在重要地区的绿营兵中安插了大量的满人。尤其是在西北地区,为了控制全国战斗力最强悍的的西北绿营,清廷在陕甘两省布置了大量的满人监视、控制以汉人为主的绿营兵。
不过了解清朝历史的人都知道,八旗兵最辉煌的时代是明末清初的努尔哈赤、皇太极和多尔衮时代。清军入关后,八旗的战斗力就逐渐衰落下去了。尽管平定三藩之乱后,康雍乾三代皇帝都对八旗军进行了整顿,使得八旗兵的战斗力略有恢复,但就总体上而言,仍然是大势已去,清朝作战的主力是绿营兵。
比如大小金川之战,打硬仗的全是绿营,乾隆皇帝吹牛,说绿营要是拿不下金川,他就派八旗子弟上阵。然而吹牛始终是吹牛,结果清军最后拿下大小金川,还是靠岳钟琪这个汉人将领。
到了乾隆末年,由于不打仗了,全国的绿营兵集体腐化堕落,就连最精锐的西北绿营也没有例外。当时全国的绿营兵当中,也就两万多人还有战斗力,其他地方的绿营兵都是摆设。至于号称很厉害的京师八旗,一次出动也只有几千人。全国上下估计能打硬仗的部队,估计也就五万人。因而这就导致嘉庆元年的川楚白莲教起义时,八旗兵和绿营兵全歇菜。
为了尽快平乱,嘉庆下诏,允许地方士绅招募武装协助正规军作战。这一类由地方招募来的武装,就是清朝历史上的乡勇。不过创立勇营制度的不是嘉庆,而是他的爷爷雍正皇帝。
雍正时期,为了弥补八旗和绿营的不足,雍正创立了勇营,当时称做防军。这种军队的性质是分布在地方的、在八旗与绿营之外的非正规军队。兵员都是由专征将帅临时招募,数量多少不确定,战时随正规军出征,战后便立即撤销掉。
据《清史稿》记载:“额数之多寡不齐,器械之良窳不一,饷章之增减不定,良以聚散无恒,故与额兵迥异,无编制之可纪。”
由此可见,清朝中前期的勇营,其实没有什么制度化和规范化,就像一群民兵。
到了咸丰皇帝时期,太平天国势如破竹,八旗兵和绿营兵根本无法抵挡。为了平叛,咸丰皇帝又拿出老办法,让地方士绅招募勇营参与平叛。但是我们知道,太平军的战斗力很强,勇营如果不进行制度化和规范化,根本不是太平军的对手。(曾国藩创立湘军之前,也有很多勇营,但都不堪一击)
所以曾国藩创立湘军后,他就极力的推行湘军的制度化和规范化建设,极大的提升了湘军的战斗力。湘军经过曾国藩的整顿后,其实已经变成了一种变相的正规军。
后来,李鸿章照搬曾国藩的做法,也在上海编练淮军,性质和湘军一样,也是一种为了应急而募集组建的地主阶级的地方性武装力量。它是继湘军之后,晚清勇营的又一支重要武装 。
注意!从这个时期开始,清军的军服就没有统一的样式了。无论是兵还是勇,衣服上都要写部队的番号。勇营的着装由该部的长官定。比如看下图,这是一件真实的清末练军军服。在军装胸口的补子上写着:直隶练军右翼步队副左营正兵 中哨二棚 张义成。(晚清时期已经不写“兵”或“勇”了)
但是众所周知,勇之所以叫勇,就是因为它不是正规军,只是临时工。曾国藩把湘军规范化和制度化,那就导致湘军向绿营兵靠齐了,不再是那种战时组建,战后撤销的临时工。然而由于湘军带有私人武装性质,不完全受清政府的控制。所以面对羽翼日丰的勇营,清政府坐不住了,决心削弱找办法勇营的力量。
第一招就是把勇营改编为绿营兵,每当绿营兵出现空缺时,就以勇营补充,把临时工变成正式员工。企图通过以勇补兵达到削弱勇营、扩充绿营的目的。
第二招就是裁撤,逼迫曾国藩、左宗棠等人裁掉自己编练的勇营。但又为了不引起汉人集团的反弹,清政府也没有一刀切,比如李鸿章的淮军就保留了很多。
第三招是训练新部队,叫练军。组建练军的原因是由于第二次鸦片战争后,清政府意识到了以勇补兵不是解决绿营兵战斗力不足的根本办法,开始转变思路,决定从绿营兵当中抽调精锐,按照湘军的训练模式,训练一支有正规军编制,但是作战风格类似于湘军或淮军的新军队。
经过这三招的反复蹂躏,为镇压太平天国而兴起的勇营基本上就被瓦解了。
清政府在随后以练军为主,勇营为辅,创立了一套练军和勇营的国防力量。至于八旗兵和绿营兵,境遇则略有不同。八旗兵基本上是荒废状态,但是清政府也没有裁撤。因为八旗是清政府的立国基础,不能裁撤;而绿营兵由于本来就是八旗的补充,现如今没有战斗力了,也就没有必要保留了。
因此从同治皇帝开始,各省的绿营兵逐渐进行裁汰,各省的卫戍工作,全部交给勇营和练军负责。比如,八国联军侵华期间的武卫中军就是典型的练军,而甘军则带有勇营的特色。但当时的勇营已经不叫勇营了,而是改叫防军。
甲午战争之后,练军和防军之外又多个一个新式军队,这就是大名鼎鼎的北洋新军。八国联军侵华事件后,清政府痛定思痛,决定在全国编练新军,用新军负责国防安全。但是之前的老部队也不能丢,于是清政府就把原先的练军和防军全部改为巡防营。比如大名鼎鼎的奉系军阀的前身就是东三省的巡防营。这一点与直系和皖系军阀有本质性区别。
这里插一句,巡防营和新军相比,新军的战斗力要更强一点,但也不是说全国的巡防营都不如新军。辛亥革命时,江南巡防营(张勋的部队)和奉天巡防营(张作霖)就比江苏新军和奉天新军要剽悍。
很多朋友都在问,说为什么辛亥革命的时候清政府手上没有兵,一定要倚靠袁世凯才能镇压革命党。看到这里你应该知道了,其实当时清政府手上是有兵的,各个省都有巡防营,怎么会没有兵呢?只不过,清政府当时已经是人心尽失,没有人愿意再替爱新觉罗家族卖命了而已。比如武昌起义的时候,第八镇统制张彪还击革命军的部队就是湖北的巡防营。后来巡防营眼见形势不对,就摇身一变,加入了革命阵营。
以上大概就是清朝兵和勇的区别。如果简单理解,兵就是清朝有编制的正规军,勇就是清朝没编制的临时工。同治皇帝时期,勇营的地位大幅度提升,基本上跟兵的地位平起平坐,变成了很另类的正规军。但是要注意的是,勇营始终是勇营,能够与正规军平起平坐的勇营只是一部分人。比如淮军。绝大多数的勇营仍然还是临时工。
另外,清朝除了兵和勇之外,还有一支编外的部队,这就是蒙古四十九旗。
所谓蒙古四十九旗,指的是皇太极降服漠南蒙古之后,建立的数十个内扎萨克旗,他们并不属于八旗军系统,和八旗内的蒙古八旗完全不是一个性质。
平常这些蒙古人没有饷银,只有被朝廷征召卖命的时候才有“出征行装银”可领,按照清朝规定,台吉(王子)们带兵出战可以拿150两,普通的蒙古兵拿20两卖命钱(蒙古八旗可以拿到40两)。
看出来了吗?如果说勇营是汉族临时工,那么蒙古四十九旗就是蒙古族临时工。他们和勇营一样,打仗的时候临时组建,配合正规军一同作战,打完之后就地解散。
到了晚清时期,西方先进火器引入中国,弓马骑射被时代所淘汰。这些给满清打工的蒙古临时工也就没什么利用价值了。
7. 在古代红色顶戴是几品官?
清朝官员的品级.由官员的顶戴和所穿官袍上的补子上面绣的图案,马上就可以知道是几品官.依规定:
一品官员顶戴为红宝石,补子文官为仙鹤,武官为麒麟.
二品官员顶戴为珊瑚,补子文官为锦鸡,武官为狮.
三品官员顶戴为蓝宝石,补子文官为孔雀,武官为豹.
四品官员顶戴为青金石,补子文官为雁,武官为虎.
五品官员顶戴为水晶,补子文官为白鹇,武官为熊.
六品官员顶戴为砗磲,补子文官为鸳鸯,武官为彪.
七品官员顶戴为素金,补子文官为鸿鶒,武官为犀牛
八品官员顶戴为阴文镂金花,补子文官为鹌鹑,武官为犀牛.
九品官员顶戴为阳文镂金花,补子文官为练雀,武官为海马.
楼主说的就是一品大员了(包括从一品)
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1. 二品武官的补子图案是什么,清代一品文官的补子上?
补子图案各有不同,文官为飞禽图案,武官用猛兽图案。
B.仙鹤
文官的补子图案为:
一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品若鹭鸶,七品氵鸡氵束鸟,八品鹌鹑,九品练雀。
武官的补子图案为:
一品麒麟,二品绣狮,三品绣豹,四品绣虎,五品绣熊,六品绣彪,七品绣犀牛,八品与犀牛,九品海马。
2. 清朝官服四品补子是鸳鸯还是云雁?
明代的补子为清代继续沿用,图案内容大体一致,各品级略有区别, 明: 文官: 一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑; 武官:一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马; 清: 文官:一品鹤,二品锦鸡、三品孔雀,四品雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,,八品鹌鹑,九品练雀; 武官:一品麒麟,二品狮,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪,七品、八品犀牛,九品海马。 明清官员所用补子都是以方补的形式出现的,与明代相比,清代的补子相对较小,前后成对,但前片一般是对开的,后片则一整片,主要原因是清代补服为外褂,形制是对襟的原因。
3. 几品官员分别穿的是什么?
据《明会典》记载,洪武二十四年(1391年)规定,补子图案:公、侯、驸马、伯:麒麟、白泽;文官绣禽,以示文明:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑;武官绣兽,以示威猛:一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马;杂职:练鹊;风宪官:獬豸。除此之外,还有补子图案为蟒、斗牛等题材的,应归属于明代的“赐服”类。
4. 明朝和清朝官服的补子一样吗?
明代的补子为清代继续沿用,图案内容大体一致,各品级略有区别,明:文官:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑;武官:一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马; 清:文官:一品鹤,二品锦鸡、三品孔雀,四品雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,,八品鹌鹑,九品练雀;武官:一品麒麟,二品狮,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪,七品、八品犀牛,九品海马。 明清官员所用补子都是以方补的形式出现的,与明代相比,清代的补子相对较小,前后成对,但前片一般是对开的,后片则一整片,主要原因是清代补服为外褂,形制是对襟的原因。
5. 古代文官和武官官服区别?
古代中国文官和武官的官服有很大的不同,区别如下
文官官服的颜色一般是黑色或紫色,形状是扁襟袍或缎袍,长及至脚踝,袖口宽松,常常配有圆领和长袍褶。文官头戴兜帽,帽子高低宽窄历来有规定,袜子要黑色或深色,鞋子的样式和材质也有不同。文官官服的饰品通常是玉带、玉佩、玉簪等,除了官衣还有谒服和朝服等不同的服饰。
武官官服的颜色一般是蓝色或绿色,形状是直口袍和马面袍,短至膝盖,袖口窄紧,常常配有立领和八字褶。武官头戴若干种帽子,样式各异,袜子要白色或浅色,鞋子与文官类似,但是鞋面上有扣子,将脚包得更紧实。武官官服的饰品通常是银带、铜牌、铁玺等。为了增加威严,在官服上常常会配有战袍,以及一些斑纹和金丝绣饰等。
6. 清代士兵军服上标有兵字和勇字?
简单点说,兵就是清朝正规军,国家的常备武装力量,八旗和绿营都属于兵;勇就是清朝的临时工,通常由地方乡绅自筹军费和武器,配合正规军(兵)作战。打完仗就立即解散,没有正式编制。
清朝立国之初,没有勇,只有兵。当时的兵分为两种:八旗兵和绿营兵。其中八旗兵的地位很高,相当于一颗大树的树干;绿营兵的地位比较低,相当于树枝和树叶。绿营兵存在的价值就是辅助八旗兵作战。
按照清朝的编制,八旗兵有二十余万人,绿营兵人数众多,有六十余万人。为了控制绿营兵不造反,清朝在重要地区的绿营兵中安插了大量的满人。尤其是在西北地区,为了控制全国战斗力最强悍的的西北绿营,清廷在陕甘两省布置了大量的满人监视、控制以汉人为主的绿营兵。
不过了解清朝历史的人都知道,八旗兵最辉煌的时代是明末清初的努尔哈赤、皇太极和多尔衮时代。清军入关后,八旗的战斗力就逐渐衰落下去了。尽管平定三藩之乱后,康雍乾三代皇帝都对八旗军进行了整顿,使得八旗兵的战斗力略有恢复,但就总体上而言,仍然是大势已去,清朝作战的主力是绿营兵。
比如大小金川之战,打硬仗的全是绿营,乾隆皇帝吹牛,说绿营要是拿不下金川,他就派八旗子弟上阵。然而吹牛始终是吹牛,结果清军最后拿下大小金川,还是靠岳钟琪这个汉人将领。
到了乾隆末年,由于不打仗了,全国的绿营兵集体腐化堕落,就连最精锐的西北绿营也没有例外。当时全国的绿营兵当中,也就两万多人还有战斗力,其他地方的绿营兵都是摆设。至于号称很厉害的京师八旗,一次出动也只有几千人。全国上下估计能打硬仗的部队,估计也就五万人。因而这就导致嘉庆元年的川楚白莲教起义时,八旗兵和绿营兵全歇菜。
为了尽快平乱,嘉庆下诏,允许地方士绅招募武装协助正规军作战。这一类由地方招募来的武装,就是清朝历史上的乡勇。不过创立勇营制度的不是嘉庆,而是他的爷爷雍正皇帝。
雍正时期,为了弥补八旗和绿营的不足,雍正创立了勇营,当时称做防军。这种军队的性质是分布在地方的、在八旗与绿营之外的非正规军队。兵员都是由专征将帅临时招募,数量多少不确定,战时随正规军出征,战后便立即撤销掉。
据《清史稿》记载:“额数之多寡不齐,器械之良窳不一,饷章之增减不定,良以聚散无恒,故与额兵迥异,无编制之可纪。”
由此可见,清朝中前期的勇营,其实没有什么制度化和规范化,就像一群民兵。
到了咸丰皇帝时期,太平天国势如破竹,八旗兵和绿营兵根本无法抵挡。为了平叛,咸丰皇帝又拿出老办法,让地方士绅招募勇营参与平叛。但是我们知道,太平军的战斗力很强,勇营如果不进行制度化和规范化,根本不是太平军的对手。(曾国藩创立湘军之前,也有很多勇营,但都不堪一击)
所以曾国藩创立湘军后,他就极力的推行湘军的制度化和规范化建设,极大的提升了湘军的战斗力。湘军经过曾国藩的整顿后,其实已经变成了一种变相的正规军。
后来,李鸿章照搬曾国藩的做法,也在上海编练淮军,性质和湘军一样,也是一种为了应急而募集组建的地主阶级的地方性武装力量。它是继湘军之后,晚清勇营的又一支重要武装 。
注意!从这个时期开始,清军的军服就没有统一的样式了。无论是兵还是勇,衣服上都要写部队的番号。勇营的着装由该部的长官定。比如看下图,这是一件真实的清末练军军服。在军装胸口的补子上写着:直隶练军右翼步队副左营正兵 中哨二棚 张义成。(晚清时期已经不写“兵”或“勇”了)
但是众所周知,勇之所以叫勇,就是因为它不是正规军,只是临时工。曾国藩把湘军规范化和制度化,那就导致湘军向绿营兵靠齐了,不再是那种战时组建,战后撤销的临时工。然而由于湘军带有私人武装性质,不完全受清政府的控制。所以面对羽翼日丰的勇营,清政府坐不住了,决心削弱找办法勇营的力量。
第一招就是把勇营改编为绿营兵,每当绿营兵出现空缺时,就以勇营补充,把临时工变成正式员工。企图通过以勇补兵达到削弱勇营、扩充绿营的目的。
第二招就是裁撤,逼迫曾国藩、左宗棠等人裁掉自己编练的勇营。但又为了不引起汉人集团的反弹,清政府也没有一刀切,比如李鸿章的淮军就保留了很多。
第三招是训练新部队,叫练军。组建练军的原因是由于第二次鸦片战争后,清政府意识到了以勇补兵不是解决绿营兵战斗力不足的根本办法,开始转变思路,决定从绿营兵当中抽调精锐,按照湘军的训练模式,训练一支有正规军编制,但是作战风格类似于湘军或淮军的新军队。
经过这三招的反复蹂躏,为镇压太平天国而兴起的勇营基本上就被瓦解了。
清政府在随后以练军为主,勇营为辅,创立了一套练军和勇营的国防力量。至于八旗兵和绿营兵,境遇则略有不同。八旗兵基本上是荒废状态,但是清政府也没有裁撤。因为八旗是清政府的立国基础,不能裁撤;而绿营兵由于本来就是八旗的补充,现如今没有战斗力了,也就没有必要保留了。
因此从同治皇帝开始,各省的绿营兵逐渐进行裁汰,各省的卫戍工作,全部交给勇营和练军负责。比如,八国联军侵华期间的武卫中军就是典型的练军,而甘军则带有勇营的特色。但当时的勇营已经不叫勇营了,而是改叫防军。
甲午战争之后,练军和防军之外又多个一个新式军队,这就是大名鼎鼎的北洋新军。八国联军侵华事件后,清政府痛定思痛,决定在全国编练新军,用新军负责国防安全。但是之前的老部队也不能丢,于是清政府就把原先的练军和防军全部改为巡防营。比如大名鼎鼎的奉系军阀的前身就是东三省的巡防营。这一点与直系和皖系军阀有本质性区别。
这里插一句,巡防营和新军相比,新军的战斗力要更强一点,但也不是说全国的巡防营都不如新军。辛亥革命时,江南巡防营(张勋的部队)和奉天巡防营(张作霖)就比江苏新军和奉天新军要剽悍。
很多朋友都在问,说为什么辛亥革命的时候清政府手上没有兵,一定要倚靠袁世凯才能镇压革命党。看到这里你应该知道了,其实当时清政府手上是有兵的,各个省都有巡防营,怎么会没有兵呢?只不过,清政府当时已经是人心尽失,没有人愿意再替爱新觉罗家族卖命了而已。比如武昌起义的时候,第八镇统制张彪还击革命军的部队就是湖北的巡防营。后来巡防营眼见形势不对,就摇身一变,加入了革命阵营。
以上大概就是清朝兵和勇的区别。如果简单理解,兵就是清朝有编制的正规军,勇就是清朝没编制的临时工。同治皇帝时期,勇营的地位大幅度提升,基本上跟兵的地位平起平坐,变成了很另类的正规军。但是要注意的是,勇营始终是勇营,能够与正规军平起平坐的勇营只是一部分人。比如淮军。绝大多数的勇营仍然还是临时工。
另外,清朝除了兵和勇之外,还有一支编外的部队,这就是蒙古四十九旗。
所谓蒙古四十九旗,指的是皇太极降服漠南蒙古之后,建立的数十个内扎萨克旗,他们并不属于八旗军系统,和八旗内的蒙古八旗完全不是一个性质。
平常这些蒙古人没有饷银,只有被朝廷征召卖命的时候才有“出征行装银”可领,按照清朝规定,台吉(王子)们带兵出战可以拿150两,普通的蒙古兵拿20两卖命钱(蒙古八旗可以拿到40两)。
看出来了吗?如果说勇营是汉族临时工,那么蒙古四十九旗就是蒙古族临时工。他们和勇营一样,打仗的时候临时组建,配合正规军一同作战,打完之后就地解散。
到了晚清时期,西方先进火器引入中国,弓马骑射被时代所淘汰。这些给满清打工的蒙古临时工也就没什么利用价值了。
7. 在古代红色顶戴是几品官?
清朝官员的品级.由官员的顶戴和所穿官袍上的补子上面绣的图案,马上就可以知道是几品官.依规定:
一品官员顶戴为红宝石,补子文官为仙鹤,武官为麒麟.
二品官员顶戴为珊瑚,补子文官为锦鸡,武官为狮.
三品官员顶戴为蓝宝石,补子文官为孔雀,武官为豹.
四品官员顶戴为青金石,补子文官为雁,武官为虎.
五品官员顶戴为水晶,补子文官为白鹇,武官为熊.
六品官员顶戴为砗磲,补子文官为鸳鸯,武官为彪.
七品官员顶戴为素金,补子文官为鸿鶒,武官为犀牛
八品官员顶戴为阴文镂金花,补子文官为鹌鹑,武官为犀牛.
九品官员顶戴为阳文镂金花,补子文官为练雀,武官为海马.
楼主说的就是一品大员了(包括从一品)
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