信徒身份(制造召唤徽记有什么用)
资讯
2023-12-31
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1. 信徒身份,制造召唤徽记有什么用?
召唤徽记土可以让玩家在次级风石中固定召唤出碎石公爵的材料,玩家在希利苏斯的暮光营地开启风石时,如果只装备暮光三件套和暮光信徒身份徽章,开启风石后会从灰烬、深渊、微风、碎石这四个公爵中随机召唤出一个。
2. 常德市出过哪些史上有名的人物呢?
湖南常德市,原来是武陵郡,最早由汉高祖刘邦设郡,一开始管辖范围非常广,一直到湘西、贵州等地。
现在的常德市,管辖2个市辖区、1个县级市、6个县,武陵区、鼎城区、津市市、安乡县、汉寿县、桃源县、临澧县、石门县、澧县。
我们今天谈一谈常德历史上的十大名人:
(善卷)
1、善绻,上古高士上古高士,常德人,和许由齐名。尧舜都曾经拜他为师,并要禅让王位给他,都被善绻拒绝。
《吕氏春秋》慎大览·下贤记载:
“尧不以帝见善绻,北面而问焉。尧,天子也;善绻,布衣也;何故礼之若此其甚也?善绻,得道之士也,得道之人,不可骄也。尧论其德行达智而弗若,故北面而问焉,此之谓至公。非至公其孰能礼贤?”
《庄子》杂篇·让王第二十八记载:
舜以天下让善卷,善卷曰:“余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺。春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食。日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。吾何以天下为哉!悲夫,子之不知余也!”遂不受。于是去而入深山,莫知其处。
《善卷坛下作》
刘禹锡
先生见尧心, 相与去九有。
斯民既已治, 我得安林薮。
道为自然贵, 名是无穷寿。
瑶坛在此山, 识者常回首。
2、申鸣,楚国宰相春秋末期楚国澧人,为人孝敬父母。楚惠王请申鸣去当宰相,申鸣辞谢。申鸣的父亲让他去当宰相,说你高兴我也没有忧愁。这时,申鸣才去楚惠王那里当宰相。
后来白公胜作乱,申鸣派兵围攻白公胜。白公胜抓了申鸣的父亲,以此来要挟申鸣。
申鸣流着眼泪说:始吾父之孝子也,今吾君之忠臣也。
申鸣击鼓杀掉了白公胜,但他的父亲却早已被叛军杀死。
楚惠王奖赏申鸣。
申鸣说忠孝不能两全,无有面目留在世间,就自杀了。
3、周行逢,五代十国的武平节度使周行逢,朗州武陵(今湖南常德)人。
南唐灭了割据湖南的马楚,但治军不严。周行逢等起来反抗南唐。
王进逵攻打南唐的边镐,周行逢攻陷益阳,活捉南唐将领李建期。
周行逢占据潭州(今长沙),成为割据湖南的武平军节度使。
4、钟相,南宋农民起义领袖鼎州武陵人,是摩尼教徒。早在唐朝大历年间,荆州就设立摩尼教的大云光明寺一所,常德等地受到摩尼教的影响。
他宣称:“法分贵贱贫富,非善法也。我行法,当等贵贱,均贫富。” 被当地的信徒尊为天大圣。
靖康二年(公元1127年)初,钟相在武陵组织民兵三百人,让长子钟子昂率领北上“勤王”,后被宋高宗赵构解散。
建炎四年(公元1130年)二月,在金军入侵和军阀混战之际,钟相起义,建国号楚,年号为天载(一作天战)。
建炎四年(公元1130年)三月,钟相被孔彦舟所杀。后来,钟相的队伍被杨么继承。
(杨嗣昌)
5、杨嗣昌,崇祯阁老万历三十八年(1610年)进士,崇祯十年(1637年)出任兵部尚书。
后来杨嗣昌任东阁大学士,主张先和清兵议和,全力追剿李自成和张献忠,遭到言官猛烈弹劾。新兵部尚书卢象昇也坚决反对议和,和杨嗣昌、高起潜不能有效合作。卢象昇在巨鹿贾庄和清军交战败死。
崇祯十二年(1639年),杨嗣昌以阁老身份围剿张献忠。
崇祯十三年(1640年)二月,杨嗣昌的总兵左良玉在四川夔州府太平县(今四川万源)玛瑙山大败张献忠。
杨嗣昌不能有效节制各路将领,导致张献忠回抄行营襄阳,并杀死了襄王朱翊铭。
杨嗣昌在忧惧之中病死。
(宋教仁)
6、宋教仁,辛亥元勋宋教仁,湖南桃源人。
宋教仁和黄兴等人创立华兴会,是同盟会的主要领导人之一,负责中部革命,是武昌革命党的直接领导人。
宋教仁负责起草了《临时约法》,是唐绍仪内阁的农林部总长。
后来改组国民党,倡导内阁制。
1913年,宋教仁被暗杀于上海,终年三十一岁。
(蒋翊武)
7、蒋翊武,辛亥元勋汉族,湖南澧州人。辛亥革命前,但任武汉文学社社长,被称为武昌起义的三武之一。
蒋翊武担任武昌起义的临时总指挥。
武昌光复后,蒋翊武任湖北军政府军务部副部长。
汉口失守,黄兴离汉,蒋翊武被推为战时总司令部监军,负责实际的作战指挥。
宋教仁被暗杀后,蒋翊武参加军事讨袁,失败后准备经广西到香港,在广西被捕,后被袁世凯处死。
(林伯渠)
8、林伯渠,革命元老湖南省安福(今临澧县)人。
1905年,在东京加入同盟会。
1920年,林伯渠出任孙中山大元帅府参议。
1921年,加入中共。
第一次国共合作时期,担任国民党中央执行委员会常务委员、农民部长和国民政府军委会秘书长。
1926年3月,出任北伐军第六军党代表兼政治部主任。
后参加南昌起义、长征等革命活动,任陕甘宁边区政府主席。
新中国成立后,林伯渠任中央人民政府委员会秘书长。
1960年5月,病逝。
(翦伯赞)
9、翦伯赞,历史学家生于1898年,卒于1968年。
湖南桃源人,维族。
1924年夏,翦伯赞在加利福尼亚州立大学研究经济。
后参加北伐。
以马克思主义观点,写成《中国农村社会之本质及其历史的发展阶段之划分》、《前封建时期之中国农村社会》等论文。
1937年,出版名著《历史哲学教程》。
1950年,主编《义和团》。
主要著作还有《中国史纲》、《历史问题论丛》、《先秦史》、《秦汉史》等。
(丁玲)
10、丁玲,作家原名蒋伟,字冰之,湖南临澧人。
主要代表作,《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干河》。
丁玲在私人生活和品德上,被称为无耻文人。
她在与胡也频相爱的同时,又爱上了冯雪峰,竟然提出要和两个男人共同生活,三人还真的生活了一段时间。
1936年11月,丁玲到达陕北,是第一个到延安的文人。
整风运动时,丁玲和王实味都被批判。但丁玲很快认错,并将王实味带到记者们的面前,让他在已经备受折磨的情况下,认罪悔过。
3. 什么是夏尔巴人?
夏尔巴人
Sherpa
尼泊尔和印度锡金邦的山居民族,与菩提亚人(Bhutia)有亲缘关系。雪巴人属西藏文化和血统,操藏语方言,人数约12万,以喜马拉雅山上的挑夫著称。一位雪巴人的登山者丹增·诺盖(TenzingNorgay)和埃德蒙·希拉里(EdmundHillary)爵士首次登上珠穆朗玛峰(1953)。雪巴商人须翻山越岭把稻米运到西藏,换取食盐。除农业活动和牧牛外,雪巴人也做羊毛加工。
夏尔巴人,藏语的意思是“来自东方的人”。夏尔巴族人与中国的藏族有着深远的历史渊源,他们操藏语方言,主要居住在尼泊尔北部的高山地带。我国西藏现也有不少夏尔巴族人。从事登山活动的多是尼泊尔的夏尔巴人。
主要居住在中尼边境樟木口岸的立新公社(包括雪布岗)和定结县的陈塘区。居住在我国境内的人口有1200多人。
夏尔巴人有自己的语言,无文字,通用藏文。立新村夏尔巴人的语言,其语法结构与藏语基本相同;陈塘夏尔巴人的语言较杂,既有藏语、尼泊尔语、还有土语。夏尔巴人只有名字,没有姓氏,名字与藏族相似,但不冠房名。有种姓。立新村夏尔巴人的种姓有五种,即色尔巴、嘎尔札、撒拉嘎、茄巴、翁巴。陈塘分两种,即提嘎瓦、从巴瓦。
夏尔巴男子穿羊毛织成的白色短袖外套,沿边镶有黑色羊毛,叫作“普都”。腰间插一把叫“果奔”的弯月形砍刀;女子穿色彩鲜艳的长袖衫,下身围一条花筒裙,外面罩一件手工制作的白羊毛坎肩,叫“帕多”,梳一根长长的带红穗的发辫,还喜欢戴金玉耳环。他们能歌善舞,音乐曲调悠扬而文雅,舞蹈动作与尼泊尔、巴基斯坦的一些民间舞蹈很相似。每逢节日或遇喜事,都要合家欢聚,一边饮酒,一边歌舞,常常通宵达旦。
夏尔巴人聚居地靠近喜玛拉雅山区,海拔近5000米。长期的高山生活塑造了夏尔巴人与生俱来的登山天赋,他们也因作为珠峰向导逐渐为世人所知。他们自1921年受雇于英国队负责高山运输后,雇夏尔巴人登山成为传统。每年攀登珠峰时,最大的登山队就以“盟主”的身份召集各国队伍,出钱、出物,请夏尔巴人先行上山修“路”。夏尔巴人在没有任何装备的情况下,冒着生命危险,架设全长达7000米至8000米的安全绳。他们随身携带路绳爬到高处,将绳端用冰锥固定进千年岩冰,垂下的绳子,就可以起到导路、辅助攀爬和一定程度上保障队员安全的作用。
1信仰
夏尔巴人大都信奉藏传佛教,立新和陈塘各有一座寺庙,名字分别为贡巴萨巴和拉岗,绝多数人信奉萨迦派和噶举派,也有信奉格鲁派和宁玛派的。萨迦派和噶举派的信徒们可以居家结婚,不住在寺庙,耕种寺庙的土地,他们只是轮流去寺庙烧香、摆供和念经。他们以佛教教规作为行动准则,喇嘛在夏尔巴人中享有特殊地位。他们还崇尚鬼怪,相信星算,凡有重大举动都先占卜而后作决定。
2丧葬
如果亲人去世,都要先请喇嘛念经,然后举行火葬和土葬。成人死后放在特制的木箱内,送到火葬的地方架柴火葬,葬后两三天取少许骨灰撒到江河里,其余部分用石头垒盖;孩童死后,把尸体捆绑成胎儿状,存放在山崖的石穴中或树洞里,时间一长就成了尸蜡。
生活习俗
夏尔巴人的生活习俗受自然环境和传统文化的影响,部分与藏族相同之外,更多的是多姿多彩而又自具特色。
1食物
主食有玉米、大米、糌粑,其次有干扁米、土豆、面条、油饼等。夏尔巴喜爱喝酥油茶、甜茶、“巴鲁”(玉米酒)、青稞酒、酸奶和烧酒。他们喜熟食,不吃生肉,用炒菜佐食。菜类最爱食用土豆、荨麻(一种多年生草本植物,茎和叶上有细毛,皮肤接触时能引起刺痛,甚至肿胀,令人难忍)、鸡蛋、牛羊肉和一种类似蛤蟆的小动物。不吃鱼、狗和小牛肉,没有喂猪的习惯,但吃猪肉。他们不会杀牛,所食牛肉大都是摔死或病死后的肉,这种习惯可能与邻国尼泊尔人的习俗有关。玉米是普通的主食,一可做“公则”,就是半干的玉米糊糊;一可做“巴鲁”,就是玉米酒。过去吃饭时全家就着饭盆和菜锅用手抓食。现在境内有不少人已逐渐使用碗筷。炒菜很讲究佐料,用小茴香、辣椒、洋葱、大蒜和咖喱粉等,尤以辣椒、小茴香为不可缺少的调味品,这些佐料大都是用木冲或石臼捣碎,蘸着菜或饭团吃。
有资料显示,夏尔巴人的血液中血红蛋白浓度高于常人。从上个世纪20年代起,夏尔巴人就为登山者充当向导和挑夫,他们体质好、抗缺氧能力强,吃苦耐劳,有许多人经过培训后会讲英语,又有登山技巧,几乎每支登山队伍中都有夏尔巴人。他们以生命为代价创下了“三个之最”:成功攀登珠峰人数最多,无氧登顶珠峰人数最多,珠峰遇难人数最多(约60人)。夏尔巴人在人类攀登珠峰史上功不可没,书写了浓墨重彩的一笔。
4. 为什么卡扎菲只是上校?
卡扎菲这位非洲“雄狮”,是世界上少有的顾具争议的风云人物。一方面在他长达42年的执政时间里,高调反美反霸权,因此身边有一帮查韦斯、阿拉法特等铁杆哥们。但也正因为如此,美国这位世界老大对他极不顺眼,总是想方设法逮机会收拾他。可说话容易做事难。卡扎菲作为利比亚共和国革命委员会主席兼武装总司令,同时在非洲拥有极高身望,通常一呼百应,明显是个不好对付的角色,因此世界警察对这个又臭又硬的家伙,相当一段时间都无可奈何。
可是,这位武装总司令的军衔怎么会是上校呢?
说起这事,世界上好多军人都为此大为不满,认为这位总司令先生太搞笑了,纯粹胡来,任性践踏军人军阶。其实这件事刨根问底,倒真有故事。卡扎菲年轻时期,非常崇拜邻国埃及的一位大神级人物,那就是纳赛尔。此公发动过一场军事政变推翻王室,建立了新政府,而当时纳赛尔的最高军衔就是上校。1969年9月1日,完全依葫芦画瓢的卡扎菲,领导一群“自由军官”组织发动政变,推翻伊德里斯王朝,建立了阿拉伯利比亚共和国,自任最高领袖,一切都是按纳赛尔那般如法炮制。但很快,这位武装总司令在部队军衔设置上遇到大麻烦了,因为他的偶像一一甚至可以称他眼中的师傅纳赛尔最高军衔也不过是上校而己,如果他这个崇拜者弄个少将大将什么的,岂不是大不敬?岂不是徒弟爬到师傅头上撒尿了吗?这难题一下就卡在这儿,扯拐了。不过,极具文学才华的造反司令(中国长江文艺出版社曾发行过巜卡扎菲小说选》),冥思苦想后灵感突至,他把自己的军衔就设置在上校这位置上,与纳赛尔持平,其余则通通往下赶。如此一来,利比亚堂堂一个国家军队,居然仅上校一人,下面中校却一大把,世界军阶就这样完全给他弄得乌七八糟,这大概也称得上是世界军事史上最无奈的奇观吧。不过另一面,还真别说,卡扎菲这个死忠铁粉,还真对得起纳赛尔了。
这就是大名鼎鼎“上校卡扎菲”的由来,但请别小瞧他这个不起眼的“校官”,曾向几时,他在世界这个大江湖上掀起了多少惊涛骇浪,我们这里暂且不表说,单论他上校称谓这码事,就有许多有趣龙门阵。首先,一个上校身边有十几个不仅貌美如花,而且功夫十分了得的女保镖,请问天下何人有此艳福?我敢拿命打赌:全世界任何校级军官没有谁能比得上他;另外,这位上校的第二位老婆,恰恰正是当初拿枪对着他脑门行刺的凶手一一天底下没有哪位如此大胆的人了,敢把刺客娶为枕边娇娘,但卷毛就这样天不怕地不怕干了;还有,08年地中海城市班加西,二百多位头顶着王冠或手握黄金权杖的非洲国王、酋长们,将一顶象征“王中之王”的桂冠戴在了这位上校先生头上一一试问:全世界哪一位上校有如此殊荣,能当上非洲的“王中之王”?
最后,卡扎菲上校最出风头的一件事,当然莫过于09年第一次出席联合国大会。当时,主持人请利比亚共和国代表上台发言,一瞅是“上校”军衔,顿时脸色大变,以为工作人员搞错了。但那时时间己经不等人了,他只好硬着头皮报了。此言一出,台上台下立马乱作一团都炸锅了,说利比亚开什么国际玩笑,怎么派了一个如此低级别的“上校”来?这也简直太渺视联合国,太不像话了?哪知,当卡上校一袭柔黄色长装风度翩翩上台,一张嘴便开始了他一生最为惊世骇俗的演讲。本来么,联合国给每个国家代表发言时间只限15分钟,但新来的上校先生根本不吃这一套,他口若悬河、慷慨激昂足足演讲了一个多小时。这里需补充一下的是,卡扎菲有一个令许多政治人物望尘莫及的优点,那就是演讲从不用讲稿(这跟现在台湾那位读稿机简直有天壤之别,这位女士简直给卡上校拎包也不配)!最后,让大会所有人目瞪口呆的是,超长演讲的卡上校演讲至情到深处,竟然当众手撕了《联合国宪章》!
这种事情历史绝无仅有!大概也只有非洲雄狮才做得出来!这当场让安理会大为尴尬,特别是主导安理会的美国,几乎恼羞成怒。终于,在11年利比亚爆发“愤怒日”大规模示威抗议之后,美英等西方国家煽风点火,并在03年结结实实逮住了机会,组成多国部队即对利比亚发动致命空袭。至当年8月22日这最黑暗的一天,卡扎菲和他的接班人穆塔西姆被反政府武装枪杀,并且将尸体送入冷藏库向人们展览四天,其后秘密下葬一一非洲一代枭雄卡扎菲上校,就这样悲凄地结束了自己的一生。
(原创)
5. lv三公子是光明会的人吗?
是的,lv集团三公子是光明会的成员
光明会是一个国际性的宗教慈善组织,成立于1955年,由来自全球十多个国家的信徒组成,旨在通过慈善服务和宗教信仰来改善人类的生活。
光明会重视精神上的文化和道德的发展,同时也开展了大量的慈善活动,如支持贫困地区的学校教育、抗震救灾、环境保护等。此外,光明会还推动了宗教对话和友好交流,促进不同宗教之间的尊重和互相学习。
6. 镇元子要送两颗人参果给他吃?
取经是一个力气活,需要脚踏实地的,一路走到西天;取经是一个好活,只要从西天回来,就能够得到封赏,成佛亦是可以的。
唐僧虽然是一介凡人,在前世的身份却一点都不低,高到什么地步呢?就连镇元子,都送他人参果。
唐僧一路之上,既是佛教的忠实信徒,又是女色的坚决反对者,可以说,他是个真正的,摒弃红尘之事的僧人。
取经之事开始时,唐僧就带着满腔的热情,踏上了取经这一长途。在我们以为,他要一个人走到终点时,他开始在路上收徒,除了第一个孙猴子,是他亲自出马,收下的外,其余的人,都是猴子帮他收服的,只要认下孙猴子这个弟子,其余的都不是事。
作为取经队伍里,第一个入队的队员悟空,压根就没有受到优待,每天不是受到唐僧的嫌弃,就是在被唐僧嫌弃的路上,相较于吃吃喝喝偷偷懒的二师弟,悟空属于出力不讨好。
所以,我们不可避免的,对唐僧感官降低,毕竟,谁都不希望经常受到误解。
唐僧有一个很好的习惯:乐于助人,只要他遇到不平的事,就一定会……找悟空救人,可大多时候却因此被妖怪抓走。
但是, 妖怪抓走唐僧,嘴上说着吃肉,行动上却不敢有一点表示,只能乖乖等着孙猴子来救人。
唐僧是什么身份,妖怪都抢着抓他?又是因为他的什么身份,令妖怪们不敢朝他下手?
如果光看唐僧在凡间身份,我们只会把他看做一个从小就过上“漂流一族”的小可怜,另外,在取经路上有了吃“唐僧肉”可以长生的传言 ,若是联系上五庄观发生的事,就可以知道,唐僧可不止表面上那么简单。
这一日,唐僧路过了五庄观,观内有一个忙碌的“地仙之祖” 忙着招待客人,又忙着去听课,总之,他的时间完全倒腾不开,最后,还是元始天尊的诱惑力大,他选择了听课。
正是因为唐僧的身份 ,才导致镇元子对他这么上心。
镇元子出发前,告诉他的童子,等会儿要来个贵客,这个贵客不一般,乃是如来座下二徒弟金蝉子,为了感谢对方的一茶之恩,镇元子嘱咐清风、明月,一定要给唐僧两个人参果吃,这个唐僧就是他提到的金蝉子。
金蝉子就是唐僧的另一重身份,关于他下凡的原因,如来有所解释,金蝉子上课不好好听课,没事走神,被他逮到了,所以把金蝉子扔到凡间去轮回,理由是:怠慢佛法。
如来座下的弟子,还是亲传弟子,在镇元子心里,地位还是蛮高的,当年唐僧用一杯茶提高镇元子身份,今日,镇元子就用两颗人参果回报。
若是唐僧地位不高,人参果是轮不到他的,果子成长的速度可是非常慢的,还有数目限制,能够吃到果子,算是被镇元子放在心上的人。
吃唐僧肉,能不能长生,暂且不知,毕竟没有人成功,但是,唐僧辈分高,妖怪们不敢下手倒是真的。
唐僧下凡的原因,蜗牛之前介绍过,只是如来信任金蝉子,所以把这么重要的任务交给他,并不是如来有意针对这个弟子。
7. 你见过最温柔干净的句子是什么?
1.幸有我来山未孤。
——丰子恺2.人世间,酸甜苦辣,若长良川。——《深夜食堂》3.不如归去,孤城越绝三春暮。—— 朱熹《杜鹃》4.不知何处雨,已觉此间凉。5.连雨不知春去,一晴方知夏深。6.风和日暖,令人愿意永远活下去。——朱生豪7.爱自己是终生浪漫的开始。——王尔德8.且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。———李白 《游洞庭湖五首·其二》9.今天起来看见太阳光,心里有一点高兴。——王小波10.满天都是星星,好像一场冻结了的大雨。——王小波11.愿有岁月可回首,且以深情共白头。12.人生忽如寄, 莫辜负茶、汤和好天气。——汪曾祺13.月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜。——余光中14.像三月的风扑击明亮的草垛,春天在每个夜晚数她的花朵。——顾城15.我确定我们会在来年的春天再见,将生活中的一切细聊寒暄。——特洛耶·希文16.你别赤脚在这草地上散步, 我的花园到处是星星的碎片。——伊迪丝·索德格朗《星星》17.浅喜似苍狗,深爱如长风。所爱隔山海,山海皆可平。18.世间风物论自由,喜一生我有,共四海丰收。——熊培云19.我来到这个世界,为了看看太阳和蓝色的地平线。——巴尔蒙特20.人生的列车岂止一站,我们会沿着各自的方向,开往不同的地方。——《昨日青空》21.喜欢夏天的光照,风的气息,蝉的鸣叫,喜欢这些,喜欢得不得了。22.凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。———汪国真 《我喜欢出发》23.有些喜欢,就是麦田里曾降临过的风,只有当事人明了,而这世界假装没发生。——— 《摆渡人》24.我们是在时间之中彷徨,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死,只是风。———村上春树 《且听风吟》25.终有一天我将举杯,敬一敬我的冲撞,我的孤勇。我秉直的脾性,我的泪不自禁。26.祝你今天赏花漂亮、闻鸟鸣悦耳,青草芳香、果子清甜,所触及之事皆温柔。27.那些突然出现在我们生活里的人,从来都不是等你准备好才出现的,那都是惊喜。——八月长安《最好的我们》28.明确的爱,直接的厌恶,真诚的喜欢。站在太阳下的坦荡,大声无愧地称赞自己。——黄永玉《沿着塞纳河到翡冷翠》29.你眼里有春有秋,胜过我见过爱过的山川河流。希望我们都是苦尽甘来的人,但愿殊途同归,你能与我讲讲来时的路。30.山风微微,像月光下晃动的海浪,温和而柔软,停留在时光的背后,变成小时候听过的故事。在遥远的城市,陌生的地方,有他未曾见过的山和海。——《云边有个小卖部》31.夏夜的歌声,冬至的歌声,都从水面掠过,皱起一层波纹,像天空坠落的泪水,又归于天空。人们随口说的一些话,跌落墙角,风吹不走,阳光烧不掉,独自沉眠。——《云边有个小卖部》32.从前的月光很慢,有点闲,有点懒,在一杯茶里消磨了整个黄昏,在半个梦里看星星满天。——木心33.此生来生都愿识尽世间好人,读尽世间好书,看尽世间好山水,天上风景再好,从不羡慕。34.这个世界上,从来就没有最好的,只有最合适的。比如云朵和天空,微风和草地,比如我眼中的你,以及,你眼中的我。35.我想攀附月色,化一阵清风,吹醒群松春醉,去山中浮吹下一针新碧,掉在你窗前,轻柔如同叹息,不惊你安眠。———徐志摩 《山中》36.真正被爱的人在爱人眼里是绽放的丁香,航船渔火,学校铃声,山水风景,难以忘怀的谈话,朋友,孩子的周日,消逝的声音,最心爱的衣服,秋天和所有季节。【图文源自网络,侵删】
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1. 信徒身份,制造召唤徽记有什么用?
召唤徽记土可以让玩家在次级风石中固定召唤出碎石公爵的材料,玩家在希利苏斯的暮光营地开启风石时,如果只装备暮光三件套和暮光信徒身份徽章,开启风石后会从灰烬、深渊、微风、碎石这四个公爵中随机召唤出一个。
2. 常德市出过哪些史上有名的人物呢?
湖南常德市,原来是武陵郡,最早由汉高祖刘邦设郡,一开始管辖范围非常广,一直到湘西、贵州等地。
现在的常德市,管辖2个市辖区、1个县级市、6个县,武陵区、鼎城区、津市市、安乡县、汉寿县、桃源县、临澧县、石门县、澧县。
我们今天谈一谈常德历史上的十大名人:
(善卷)
1、善绻,上古高士上古高士,常德人,和许由齐名。尧舜都曾经拜他为师,并要禅让王位给他,都被善绻拒绝。
《吕氏春秋》慎大览·下贤记载:
“尧不以帝见善绻,北面而问焉。尧,天子也;善绻,布衣也;何故礼之若此其甚也?善绻,得道之士也,得道之人,不可骄也。尧论其德行达智而弗若,故北面而问焉,此之谓至公。非至公其孰能礼贤?”
《庄子》杂篇·让王第二十八记载:
舜以天下让善卷,善卷曰:“余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺。春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食。日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。吾何以天下为哉!悲夫,子之不知余也!”遂不受。于是去而入深山,莫知其处。
《善卷坛下作》
刘禹锡
先生见尧心, 相与去九有。
斯民既已治, 我得安林薮。
道为自然贵, 名是无穷寿。
瑶坛在此山, 识者常回首。
2、申鸣,楚国宰相春秋末期楚国澧人,为人孝敬父母。楚惠王请申鸣去当宰相,申鸣辞谢。申鸣的父亲让他去当宰相,说你高兴我也没有忧愁。这时,申鸣才去楚惠王那里当宰相。
后来白公胜作乱,申鸣派兵围攻白公胜。白公胜抓了申鸣的父亲,以此来要挟申鸣。
申鸣流着眼泪说:始吾父之孝子也,今吾君之忠臣也。
申鸣击鼓杀掉了白公胜,但他的父亲却早已被叛军杀死。
楚惠王奖赏申鸣。
申鸣说忠孝不能两全,无有面目留在世间,就自杀了。
3、周行逢,五代十国的武平节度使周行逢,朗州武陵(今湖南常德)人。
南唐灭了割据湖南的马楚,但治军不严。周行逢等起来反抗南唐。
王进逵攻打南唐的边镐,周行逢攻陷益阳,活捉南唐将领李建期。
周行逢占据潭州(今长沙),成为割据湖南的武平军节度使。
4、钟相,南宋农民起义领袖鼎州武陵人,是摩尼教徒。早在唐朝大历年间,荆州就设立摩尼教的大云光明寺一所,常德等地受到摩尼教的影响。
他宣称:“法分贵贱贫富,非善法也。我行法,当等贵贱,均贫富。” 被当地的信徒尊为天大圣。
靖康二年(公元1127年)初,钟相在武陵组织民兵三百人,让长子钟子昂率领北上“勤王”,后被宋高宗赵构解散。
建炎四年(公元1130年)二月,在金军入侵和军阀混战之际,钟相起义,建国号楚,年号为天载(一作天战)。
建炎四年(公元1130年)三月,钟相被孔彦舟所杀。后来,钟相的队伍被杨么继承。
(杨嗣昌)
5、杨嗣昌,崇祯阁老万历三十八年(1610年)进士,崇祯十年(1637年)出任兵部尚书。
后来杨嗣昌任东阁大学士,主张先和清兵议和,全力追剿李自成和张献忠,遭到言官猛烈弹劾。新兵部尚书卢象昇也坚决反对议和,和杨嗣昌、高起潜不能有效合作。卢象昇在巨鹿贾庄和清军交战败死。
崇祯十二年(1639年),杨嗣昌以阁老身份围剿张献忠。
崇祯十三年(1640年)二月,杨嗣昌的总兵左良玉在四川夔州府太平县(今四川万源)玛瑙山大败张献忠。
杨嗣昌不能有效节制各路将领,导致张献忠回抄行营襄阳,并杀死了襄王朱翊铭。
杨嗣昌在忧惧之中病死。
(宋教仁)
6、宋教仁,辛亥元勋宋教仁,湖南桃源人。
宋教仁和黄兴等人创立华兴会,是同盟会的主要领导人之一,负责中部革命,是武昌革命党的直接领导人。
宋教仁负责起草了《临时约法》,是唐绍仪内阁的农林部总长。
后来改组国民党,倡导内阁制。
1913年,宋教仁被暗杀于上海,终年三十一岁。
(蒋翊武)
7、蒋翊武,辛亥元勋汉族,湖南澧州人。辛亥革命前,但任武汉文学社社长,被称为武昌起义的三武之一。
蒋翊武担任武昌起义的临时总指挥。
武昌光复后,蒋翊武任湖北军政府军务部副部长。
汉口失守,黄兴离汉,蒋翊武被推为战时总司令部监军,负责实际的作战指挥。
宋教仁被暗杀后,蒋翊武参加军事讨袁,失败后准备经广西到香港,在广西被捕,后被袁世凯处死。
(林伯渠)
8、林伯渠,革命元老湖南省安福(今临澧县)人。
1905年,在东京加入同盟会。
1920年,林伯渠出任孙中山大元帅府参议。
1921年,加入中共。
第一次国共合作时期,担任国民党中央执行委员会常务委员、农民部长和国民政府军委会秘书长。
1926年3月,出任北伐军第六军党代表兼政治部主任。
后参加南昌起义、长征等革命活动,任陕甘宁边区政府主席。
新中国成立后,林伯渠任中央人民政府委员会秘书长。
1960年5月,病逝。
(翦伯赞)
9、翦伯赞,历史学家生于1898年,卒于1968年。
湖南桃源人,维族。
1924年夏,翦伯赞在加利福尼亚州立大学研究经济。
后参加北伐。
以马克思主义观点,写成《中国农村社会之本质及其历史的发展阶段之划分》、《前封建时期之中国农村社会》等论文。
1937年,出版名著《历史哲学教程》。
1950年,主编《义和团》。
主要著作还有《中国史纲》、《历史问题论丛》、《先秦史》、《秦汉史》等。
(丁玲)
10、丁玲,作家原名蒋伟,字冰之,湖南临澧人。
主要代表作,《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干河》。
丁玲在私人生活和品德上,被称为无耻文人。
她在与胡也频相爱的同时,又爱上了冯雪峰,竟然提出要和两个男人共同生活,三人还真的生活了一段时间。
1936年11月,丁玲到达陕北,是第一个到延安的文人。
整风运动时,丁玲和王实味都被批判。但丁玲很快认错,并将王实味带到记者们的面前,让他在已经备受折磨的情况下,认罪悔过。
3. 什么是夏尔巴人?
夏尔巴人
Sherpa
尼泊尔和印度锡金邦的山居民族,与菩提亚人(Bhutia)有亲缘关系。雪巴人属西藏文化和血统,操藏语方言,人数约12万,以喜马拉雅山上的挑夫著称。一位雪巴人的登山者丹增·诺盖(TenzingNorgay)和埃德蒙·希拉里(EdmundHillary)爵士首次登上珠穆朗玛峰(1953)。雪巴商人须翻山越岭把稻米运到西藏,换取食盐。除农业活动和牧牛外,雪巴人也做羊毛加工。
夏尔巴人,藏语的意思是“来自东方的人”。夏尔巴族人与中国的藏族有着深远的历史渊源,他们操藏语方言,主要居住在尼泊尔北部的高山地带。我国西藏现也有不少夏尔巴族人。从事登山活动的多是尼泊尔的夏尔巴人。
主要居住在中尼边境樟木口岸的立新公社(包括雪布岗)和定结县的陈塘区。居住在我国境内的人口有1200多人。
夏尔巴人有自己的语言,无文字,通用藏文。立新村夏尔巴人的语言,其语法结构与藏语基本相同;陈塘夏尔巴人的语言较杂,既有藏语、尼泊尔语、还有土语。夏尔巴人只有名字,没有姓氏,名字与藏族相似,但不冠房名。有种姓。立新村夏尔巴人的种姓有五种,即色尔巴、嘎尔札、撒拉嘎、茄巴、翁巴。陈塘分两种,即提嘎瓦、从巴瓦。
夏尔巴男子穿羊毛织成的白色短袖外套,沿边镶有黑色羊毛,叫作“普都”。腰间插一把叫“果奔”的弯月形砍刀;女子穿色彩鲜艳的长袖衫,下身围一条花筒裙,外面罩一件手工制作的白羊毛坎肩,叫“帕多”,梳一根长长的带红穗的发辫,还喜欢戴金玉耳环。他们能歌善舞,音乐曲调悠扬而文雅,舞蹈动作与尼泊尔、巴基斯坦的一些民间舞蹈很相似。每逢节日或遇喜事,都要合家欢聚,一边饮酒,一边歌舞,常常通宵达旦。
夏尔巴人聚居地靠近喜玛拉雅山区,海拔近5000米。长期的高山生活塑造了夏尔巴人与生俱来的登山天赋,他们也因作为珠峰向导逐渐为世人所知。他们自1921年受雇于英国队负责高山运输后,雇夏尔巴人登山成为传统。每年攀登珠峰时,最大的登山队就以“盟主”的身份召集各国队伍,出钱、出物,请夏尔巴人先行上山修“路”。夏尔巴人在没有任何装备的情况下,冒着生命危险,架设全长达7000米至8000米的安全绳。他们随身携带路绳爬到高处,将绳端用冰锥固定进千年岩冰,垂下的绳子,就可以起到导路、辅助攀爬和一定程度上保障队员安全的作用。
1信仰
夏尔巴人大都信奉藏传佛教,立新和陈塘各有一座寺庙,名字分别为贡巴萨巴和拉岗,绝多数人信奉萨迦派和噶举派,也有信奉格鲁派和宁玛派的。萨迦派和噶举派的信徒们可以居家结婚,不住在寺庙,耕种寺庙的土地,他们只是轮流去寺庙烧香、摆供和念经。他们以佛教教规作为行动准则,喇嘛在夏尔巴人中享有特殊地位。他们还崇尚鬼怪,相信星算,凡有重大举动都先占卜而后作决定。
2丧葬
如果亲人去世,都要先请喇嘛念经,然后举行火葬和土葬。成人死后放在特制的木箱内,送到火葬的地方架柴火葬,葬后两三天取少许骨灰撒到江河里,其余部分用石头垒盖;孩童死后,把尸体捆绑成胎儿状,存放在山崖的石穴中或树洞里,时间一长就成了尸蜡。
生活习俗
夏尔巴人的生活习俗受自然环境和传统文化的影响,部分与藏族相同之外,更多的是多姿多彩而又自具特色。
1食物
主食有玉米、大米、糌粑,其次有干扁米、土豆、面条、油饼等。夏尔巴喜爱喝酥油茶、甜茶、“巴鲁”(玉米酒)、青稞酒、酸奶和烧酒。他们喜熟食,不吃生肉,用炒菜佐食。菜类最爱食用土豆、荨麻(一种多年生草本植物,茎和叶上有细毛,皮肤接触时能引起刺痛,甚至肿胀,令人难忍)、鸡蛋、牛羊肉和一种类似蛤蟆的小动物。不吃鱼、狗和小牛肉,没有喂猪的习惯,但吃猪肉。他们不会杀牛,所食牛肉大都是摔死或病死后的肉,这种习惯可能与邻国尼泊尔人的习俗有关。玉米是普通的主食,一可做“公则”,就是半干的玉米糊糊;一可做“巴鲁”,就是玉米酒。过去吃饭时全家就着饭盆和菜锅用手抓食。现在境内有不少人已逐渐使用碗筷。炒菜很讲究佐料,用小茴香、辣椒、洋葱、大蒜和咖喱粉等,尤以辣椒、小茴香为不可缺少的调味品,这些佐料大都是用木冲或石臼捣碎,蘸着菜或饭团吃。
有资料显示,夏尔巴人的血液中血红蛋白浓度高于常人。从上个世纪20年代起,夏尔巴人就为登山者充当向导和挑夫,他们体质好、抗缺氧能力强,吃苦耐劳,有许多人经过培训后会讲英语,又有登山技巧,几乎每支登山队伍中都有夏尔巴人。他们以生命为代价创下了“三个之最”:成功攀登珠峰人数最多,无氧登顶珠峰人数最多,珠峰遇难人数最多(约60人)。夏尔巴人在人类攀登珠峰史上功不可没,书写了浓墨重彩的一笔。
4. 为什么卡扎菲只是上校?
卡扎菲这位非洲“雄狮”,是世界上少有的顾具争议的风云人物。一方面在他长达42年的执政时间里,高调反美反霸权,因此身边有一帮查韦斯、阿拉法特等铁杆哥们。但也正因为如此,美国这位世界老大对他极不顺眼,总是想方设法逮机会收拾他。可说话容易做事难。卡扎菲作为利比亚共和国革命委员会主席兼武装总司令,同时在非洲拥有极高身望,通常一呼百应,明显是个不好对付的角色,因此世界警察对这个又臭又硬的家伙,相当一段时间都无可奈何。
可是,这位武装总司令的军衔怎么会是上校呢?
说起这事,世界上好多军人都为此大为不满,认为这位总司令先生太搞笑了,纯粹胡来,任性践踏军人军阶。其实这件事刨根问底,倒真有故事。卡扎菲年轻时期,非常崇拜邻国埃及的一位大神级人物,那就是纳赛尔。此公发动过一场军事政变推翻王室,建立了新政府,而当时纳赛尔的最高军衔就是上校。1969年9月1日,完全依葫芦画瓢的卡扎菲,领导一群“自由军官”组织发动政变,推翻伊德里斯王朝,建立了阿拉伯利比亚共和国,自任最高领袖,一切都是按纳赛尔那般如法炮制。但很快,这位武装总司令在部队军衔设置上遇到大麻烦了,因为他的偶像一一甚至可以称他眼中的师傅纳赛尔最高军衔也不过是上校而己,如果他这个崇拜者弄个少将大将什么的,岂不是大不敬?岂不是徒弟爬到师傅头上撒尿了吗?这难题一下就卡在这儿,扯拐了。不过,极具文学才华的造反司令(中国长江文艺出版社曾发行过巜卡扎菲小说选》),冥思苦想后灵感突至,他把自己的军衔就设置在上校这位置上,与纳赛尔持平,其余则通通往下赶。如此一来,利比亚堂堂一个国家军队,居然仅上校一人,下面中校却一大把,世界军阶就这样完全给他弄得乌七八糟,这大概也称得上是世界军事史上最无奈的奇观吧。不过另一面,还真别说,卡扎菲这个死忠铁粉,还真对得起纳赛尔了。
这就是大名鼎鼎“上校卡扎菲”的由来,但请别小瞧他这个不起眼的“校官”,曾向几时,他在世界这个大江湖上掀起了多少惊涛骇浪,我们这里暂且不表说,单论他上校称谓这码事,就有许多有趣龙门阵。首先,一个上校身边有十几个不仅貌美如花,而且功夫十分了得的女保镖,请问天下何人有此艳福?我敢拿命打赌:全世界任何校级军官没有谁能比得上他;另外,这位上校的第二位老婆,恰恰正是当初拿枪对着他脑门行刺的凶手一一天底下没有哪位如此大胆的人了,敢把刺客娶为枕边娇娘,但卷毛就这样天不怕地不怕干了;还有,08年地中海城市班加西,二百多位头顶着王冠或手握黄金权杖的非洲国王、酋长们,将一顶象征“王中之王”的桂冠戴在了这位上校先生头上一一试问:全世界哪一位上校有如此殊荣,能当上非洲的“王中之王”?
最后,卡扎菲上校最出风头的一件事,当然莫过于09年第一次出席联合国大会。当时,主持人请利比亚共和国代表上台发言,一瞅是“上校”军衔,顿时脸色大变,以为工作人员搞错了。但那时时间己经不等人了,他只好硬着头皮报了。此言一出,台上台下立马乱作一团都炸锅了,说利比亚开什么国际玩笑,怎么派了一个如此低级别的“上校”来?这也简直太渺视联合国,太不像话了?哪知,当卡上校一袭柔黄色长装风度翩翩上台,一张嘴便开始了他一生最为惊世骇俗的演讲。本来么,联合国给每个国家代表发言时间只限15分钟,但新来的上校先生根本不吃这一套,他口若悬河、慷慨激昂足足演讲了一个多小时。这里需补充一下的是,卡扎菲有一个令许多政治人物望尘莫及的优点,那就是演讲从不用讲稿(这跟现在台湾那位读稿机简直有天壤之别,这位女士简直给卡上校拎包也不配)!最后,让大会所有人目瞪口呆的是,超长演讲的卡上校演讲至情到深处,竟然当众手撕了《联合国宪章》!
这种事情历史绝无仅有!大概也只有非洲雄狮才做得出来!这当场让安理会大为尴尬,特别是主导安理会的美国,几乎恼羞成怒。终于,在11年利比亚爆发“愤怒日”大规模示威抗议之后,美英等西方国家煽风点火,并在03年结结实实逮住了机会,组成多国部队即对利比亚发动致命空袭。至当年8月22日这最黑暗的一天,卡扎菲和他的接班人穆塔西姆被反政府武装枪杀,并且将尸体送入冷藏库向人们展览四天,其后秘密下葬一一非洲一代枭雄卡扎菲上校,就这样悲凄地结束了自己的一生。
(原创)
5. lv三公子是光明会的人吗?
是的,lv集团三公子是光明会的成员
光明会是一个国际性的宗教慈善组织,成立于1955年,由来自全球十多个国家的信徒组成,旨在通过慈善服务和宗教信仰来改善人类的生活。
光明会重视精神上的文化和道德的发展,同时也开展了大量的慈善活动,如支持贫困地区的学校教育、抗震救灾、环境保护等。此外,光明会还推动了宗教对话和友好交流,促进不同宗教之间的尊重和互相学习。
6. 镇元子要送两颗人参果给他吃?
取经是一个力气活,需要脚踏实地的,一路走到西天;取经是一个好活,只要从西天回来,就能够得到封赏,成佛亦是可以的。
唐僧虽然是一介凡人,在前世的身份却一点都不低,高到什么地步呢?就连镇元子,都送他人参果。
唐僧一路之上,既是佛教的忠实信徒,又是女色的坚决反对者,可以说,他是个真正的,摒弃红尘之事的僧人。
取经之事开始时,唐僧就带着满腔的热情,踏上了取经这一长途。在我们以为,他要一个人走到终点时,他开始在路上收徒,除了第一个孙猴子,是他亲自出马,收下的外,其余的人,都是猴子帮他收服的,只要认下孙猴子这个弟子,其余的都不是事。
作为取经队伍里,第一个入队的队员悟空,压根就没有受到优待,每天不是受到唐僧的嫌弃,就是在被唐僧嫌弃的路上,相较于吃吃喝喝偷偷懒的二师弟,悟空属于出力不讨好。
所以,我们不可避免的,对唐僧感官降低,毕竟,谁都不希望经常受到误解。
唐僧有一个很好的习惯:乐于助人,只要他遇到不平的事,就一定会……找悟空救人,可大多时候却因此被妖怪抓走。
但是, 妖怪抓走唐僧,嘴上说着吃肉,行动上却不敢有一点表示,只能乖乖等着孙猴子来救人。
唐僧是什么身份,妖怪都抢着抓他?又是因为他的什么身份,令妖怪们不敢朝他下手?
如果光看唐僧在凡间身份,我们只会把他看做一个从小就过上“漂流一族”的小可怜,另外,在取经路上有了吃“唐僧肉”可以长生的传言 ,若是联系上五庄观发生的事,就可以知道,唐僧可不止表面上那么简单。
这一日,唐僧路过了五庄观,观内有一个忙碌的“地仙之祖” 忙着招待客人,又忙着去听课,总之,他的时间完全倒腾不开,最后,还是元始天尊的诱惑力大,他选择了听课。
正是因为唐僧的身份 ,才导致镇元子对他这么上心。
镇元子出发前,告诉他的童子,等会儿要来个贵客,这个贵客不一般,乃是如来座下二徒弟金蝉子,为了感谢对方的一茶之恩,镇元子嘱咐清风、明月,一定要给唐僧两个人参果吃,这个唐僧就是他提到的金蝉子。
金蝉子就是唐僧的另一重身份,关于他下凡的原因,如来有所解释,金蝉子上课不好好听课,没事走神,被他逮到了,所以把金蝉子扔到凡间去轮回,理由是:怠慢佛法。
如来座下的弟子,还是亲传弟子,在镇元子心里,地位还是蛮高的,当年唐僧用一杯茶提高镇元子身份,今日,镇元子就用两颗人参果回报。
若是唐僧地位不高,人参果是轮不到他的,果子成长的速度可是非常慢的,还有数目限制,能够吃到果子,算是被镇元子放在心上的人。
吃唐僧肉,能不能长生,暂且不知,毕竟没有人成功,但是,唐僧辈分高,妖怪们不敢下手倒是真的。
唐僧下凡的原因,蜗牛之前介绍过,只是如来信任金蝉子,所以把这么重要的任务交给他,并不是如来有意针对这个弟子。
7. 你见过最温柔干净的句子是什么?
1.幸有我来山未孤。
——丰子恺2.人世间,酸甜苦辣,若长良川。——《深夜食堂》3.不如归去,孤城越绝三春暮。—— 朱熹《杜鹃》4.不知何处雨,已觉此间凉。5.连雨不知春去,一晴方知夏深。6.风和日暖,令人愿意永远活下去。——朱生豪7.爱自己是终生浪漫的开始。——王尔德8.且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。———李白 《游洞庭湖五首·其二》9.今天起来看见太阳光,心里有一点高兴。——王小波10.满天都是星星,好像一场冻结了的大雨。——王小波11.愿有岁月可回首,且以深情共白头。12.人生忽如寄, 莫辜负茶、汤和好天气。——汪曾祺13.月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜。——余光中14.像三月的风扑击明亮的草垛,春天在每个夜晚数她的花朵。——顾城15.我确定我们会在来年的春天再见,将生活中的一切细聊寒暄。——特洛耶·希文16.你别赤脚在这草地上散步, 我的花园到处是星星的碎片。——伊迪丝·索德格朗《星星》17.浅喜似苍狗,深爱如长风。所爱隔山海,山海皆可平。18.世间风物论自由,喜一生我有,共四海丰收。——熊培云19.我来到这个世界,为了看看太阳和蓝色的地平线。——巴尔蒙特20.人生的列车岂止一站,我们会沿着各自的方向,开往不同的地方。——《昨日青空》21.喜欢夏天的光照,风的气息,蝉的鸣叫,喜欢这些,喜欢得不得了。22.凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。———汪国真 《我喜欢出发》23.有些喜欢,就是麦田里曾降临过的风,只有当事人明了,而这世界假装没发生。——— 《摆渡人》24.我们是在时间之中彷徨,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死,只是风。———村上春树 《且听风吟》25.终有一天我将举杯,敬一敬我的冲撞,我的孤勇。我秉直的脾性,我的泪不自禁。26.祝你今天赏花漂亮、闻鸟鸣悦耳,青草芳香、果子清甜,所触及之事皆温柔。27.那些突然出现在我们生活里的人,从来都不是等你准备好才出现的,那都是惊喜。——八月长安《最好的我们》28.明确的爱,直接的厌恶,真诚的喜欢。站在太阳下的坦荡,大声无愧地称赞自己。——黄永玉《沿着塞纳河到翡冷翠》29.你眼里有春有秋,胜过我见过爱过的山川河流。希望我们都是苦尽甘来的人,但愿殊途同归,你能与我讲讲来时的路。30.山风微微,像月光下晃动的海浪,温和而柔软,停留在时光的背后,变成小时候听过的故事。在遥远的城市,陌生的地方,有他未曾见过的山和海。——《云边有个小卖部》31.夏夜的歌声,冬至的歌声,都从水面掠过,皱起一层波纹,像天空坠落的泪水,又归于天空。人们随口说的一些话,跌落墙角,风吹不走,阳光烧不掉,独自沉眠。——《云边有个小卖部》32.从前的月光很慢,有点闲,有点懒,在一杯茶里消磨了整个黄昏,在半个梦里看星星满天。——木心33.此生来生都愿识尽世间好人,读尽世间好书,看尽世间好山水,天上风景再好,从不羡慕。34.这个世界上,从来就没有最好的,只有最合适的。比如云朵和天空,微风和草地,比如我眼中的你,以及,你眼中的我。35.我想攀附月色,化一阵清风,吹醒群松春醉,去山中浮吹下一针新碧,掉在你窗前,轻柔如同叹息,不惊你安眠。———徐志摩 《山中》36.真正被爱的人在爱人眼里是绽放的丁香,航船渔火,学校铃声,山水风景,难以忘怀的谈话,朋友,孩子的周日,消逝的声音,最心爱的衣服,秋天和所有季节。【图文源自网络,侵删】本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!